Традиция японского меча существует более полутора тысячи лет. Уже к началу VI в. японцы освоили заимствованные из Китая и Кореи технологии выплавки кричной стали, пакетной ковки и закалки клинков. С течением веков эти технологии развивались и совершенствовались, усложнялось устройство плавилен татара, формировались и разрастались локальные школы кузнецов со своими техническим инструментарием и наборами тайных техник ковки.
Как развивалась традиция ковки японского меча? Как песок сатэцу сначала превращался в «драгоценную сталь» тамахаганэ, а затем – в сияющий клинок? Можно ли выковать меч из метеоритного железа? Как развивается древняя традиция нихонто на современном этапе? Узнаем на лекции кандидата исторических наук Александра Синицына.

В Мистерии Цам сплелись очищающий ритуал и танец божеств, шаманистические корни и ламаистские верования. Весь обряд построен вокруг маски Цам. Исполнители предстают то гневными докшитами, то священными животными, то духами-покровителями местности, а кто-то и мудрым старцем с посохом. Часть Мистерии проходит в закрытом пространстве храма, а затем переносится во двор при дацане, где начинается народное гуляние.
На лекции слушатели узнают о Мистерии Цам у народов Тибета, Непала, Бутана, Монголии, Бурятии и Тувы. Мы обсудим подготовку к ритуалу, музыкальные инструменты, создание костюмов, масок и символику самого действа.

В годы Русско-японской войны в селе Медведь Новгородской губернии оказались более полутора тысяч японских военнопленных. Их жизнь зафиксировал штабной фотограф японской армии Ито Кюкитиро, а сами кадры позже были опубликованы в фотоальбоме под названием «Луна над ссылкой». На его страницах запечатлены солдатские казармы и офицерские корпуса, окрестности лагеря и местные жители, с радостью фотографировавшиеся с пленными, похоронные буддийские обряды и долгий путь домой, лежавший через Германию. О том, каким предстает этот глухой русский плен в альбоме японского фотографа узнаем на лекции.

В конце XIX века традиционная японская гравюра укиё-э умирает вместе с «последним великим мастером» Цукиока Ёситоси. А уже в 1904 году, в разгар русско-японской войны, наступает новый рассвет в истории японской печатной графики: Ямамото Канаэ создаёт гравюру «Рыбак» – первую работу движения сосаку ханга. Это молодое направление опиралось на опыт европейской живописи и проложило путь индивидуализму в гравюре – создателем от начала и до конца выступал один человек. На лекции поговорим о мастерах, стоявших у истоков движения сосаку ханга.

Молодые ученые из Европейского университета в Санкт-Петербурге прочитают три лекции об искусстве ХХ века— корейской музыке, китайском авангарде и японской гравюре. Встречайте!

Как складывалась традиция Исина? Какие выдающиеся мастера сформировали этот характер? Каким образом японские и европейские керамисты стремились разгадать «китайский секрет»?
Узнаем об этом на лекции кандидата искусствоведения из Государственного музея Востока Анны Егоровой.

В ХХ веке на смену универсальному образу красавицы с гравюры бидзин-га приходит новая девушка «модан гару». Японские художники рефлексируют по образу современной женщины, стараются придать своим картинам портретное сходство с ними и впервые рисуют полностью обнаженных моделей. Поговорим с Анной Перевозчиковой о новых направлениях син-ханга и сосаку-ханга и изменениях, произошедших в японской гравюре в начале ХХ века.

В 1990-е годы молодые китайские художники вовсю осваивали новый художественный язык, пока вокруг шли студенческие протесты. Как политическая история предопределила интерес художников к объектам материальной культуры? Какие пять предметов повседневности оказались в центре молодого китайского авангарда? И какое отношение имеет к этому чань-буддизм? С помощью «уликовой парадигмы» итальянского историка Карло Гинзбурга мы попробуем восстановить историю инсталляции в КНР на рубеже веков.

На лекции поговорим про японскую колониальную цензуру, дизайн ранних пластинок и городские пространства, где в 1930-е можно было послушать джаз и «модные песни», напоминавшие романтические западные шлягеры. Иностранные звукозаписывающие компании вели маркетинговые сражения за внимание аудитории, покупая рекламу на радио и выпуская саундтреки к фильмам. С приближением Второй мировой музыкальный ландшафт в Корее стал мрачнеть, а в воздухе все чаще раздавались военные мотивы.

Профессор корейского института искусств Ео Су Мин расскажет про самульнори («игра на четырех инструментах») – исполнительское искусство, зародившееся из крестьянской обрядовой музыки пхунмуль. С профессором Пак Ин Су поговорим о корейском традиционном танце в масках Тхальчхум. Это народное искусство живо и трансформируется в новые формы. Лектор поделится с нами секретами соккочжэби – созданной им лично уникальной импровизации с масками на основе Тхальчхум.

Почему даяки, населяющие Калимантан, почитают и боятся Богиню Нижнего Мира? Кто такой «Темный Господин» малайских семаев? Почему ассамские церемонии более кровавые, чем у других индуистов? И какое отношение ко всему этому имеет капризный царевич-лягушонок?
Узнаем на лекции востоковеда из парижской Школы практических высших исследований Арсения Зорина.

4 августа, 19.00

Мастер Пэншэн расскажет о природе иероглифа, его смысловой и символической нагрузке и познакомит вас с основными принципами китайского языка на примере каллиграфии. Под его руководством вы попробуете самостоятельно написать кистью чэнъюй — китайскую идиому, состоящую из четырех иероглифов.

Три лекции япониста Марии Солодковой о зарождении японского садового искусства. Пейзайжные сады, холмистые и плоские сады, монастырские сады, сады у императорских вилл и сады для чайных церемоний.

Что за «три червя» живут в человеке и укорачивают его жизнь? Как самоубийство влюбленных (синдзю) было связано с днем Косин? Чем грозило зачатие в этот день? И почему именно обезьяна стала одним из сакральных объектов культа?
На эти вопросы ответит лекция исследователя культа Косин Арины Габитовой.

Каковы мифологические истоки японского театра Но и чем он отличается от европейской театральной традиции? Кто такие ситэ и ваки? Почему в основе сюжета пьесы часто лежит встреча с демоном или божеством? Лекция погрузит нас в историю самого консервативного из японских театров.

Пять лекций о заклинаниях, гаданиях и заговорах, украденных снах, амулетах, общении с гневными духами – магическом мире традиционной Японии.

На лекции мы проследим долгую историю сакэ — от пережевывания риса в эпоху Дзёмон до крафтового производства на Западе в наши дни – а завершим нашу встречу угощением и общим тостом «кампай».

Лекцию об истории японской чайной керамики.

Три лекции искусствоведа Марии Меньшиковой помогут нам погрузиться в богатый мир визуальных загадок и скрытых цитат и узнать, о чем рассказывают предметы китайского искусства, как отражались в них представления древних китайцев и многое другое.

О главных болезнях средневековой Кореи и способах их лечения, о сходстве китайской и корейской медицины, о крупнейшем медицинском трактате «Тоный погам», о зарождении восточной патологоанатомии и, конечно же, о самих эпидемиях, потрясавших страну, нам расскажет кандидат исторических наук и доцент НИУ ВШЭ Наталия Чеснокова.

Три лекции корееведа Анастасии Гурьевой охватят пять веков корейской литературы эпохи Чосон (1392-1897), поведают нам о поучительных романах-снах и напевной поэзии сичжо, самобытных героях, образах и приемах корейской прозы, а также расскажут о столичной жизни и том, почему кореянкам приходилось тайком уединяться с книгой.